【原文】帝君曰，予在周成王時(shí)，姓張，名善勛。成王置予于言路。時(shí)雖盛明，而憂(yōu)君憂(yōu)國(guó)，未嘗少懈。方王少時(shí)，聽(tīng)政于周公，后常懷不平。予恐左右得乘間也，每以君臣始終，禍福幾微為戒。而諫草屢焚，人無(wú)見(jiàn)者。故公之東征，雖四國(guó)流言，召公不悅，而卒能保全者，予亦少有力焉。[按]張氏本黃帝后裔。帝君降生，在周武王乙已歲。其后示現(xiàn)，每多姓張。世傳二月初三日為圣誕者，止據(jù)帝君生于晉武帝太康八年之一世也。若論帝君多生以來(lái)，則自元旦以至除夕，何日而非圣誕耶。
【譯白】帝君說(shuō)：“我在周成王時(shí)，姓張，名善勛。成王任命我為誅臣。當(dāng)時(shí)國(guó)家雖昌明繁盛，而我憂(yōu)國(guó)憂(yōu)君之心，不敢稍有懈怠。當(dāng)成王年少時(shí)，周公代他處理國(guó)家大事，后來(lái)成王對(duì)周公常懷不滿(mǎn)。我擔(dān)心成王被身邊心懷叵測(cè)者挑撥離間，常以“君臣之義始終不廢、禍福每生于隱微”等道理勸諫之，卻屢焚勸諫草稿，不使他人知曉。所以周公東征時(shí)，雖然各諸侯國(guó)多有攻訐周公之流言蜚語(yǔ)，召公也不高興，但周公終究還是得到成王之信賴(lài)和尊敬，其間多少也有我的功勞。”[按]張氏本是黃帝后代，帝君降生于周武王乙巳年，其后帝君轉(zhuǎn)世，也多姓張。世間傳說(shuō)二月初三是帝君圣誕，只根據(jù)帝君生于晉武帝太康八年那一世。若論帝君多生以來(lái)，則自大年初一至除夕，無(wú)一日不是其圣誕。
摘自安士全書(shū)《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：補(bǔ)袞（gun）和衷
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