俞凈意公遇灶神記

[明]羅禎撰

【原文】明嘉靖時(shí)，江西俞公，諱都，字良臣，多才博學(xué)。十八歲為諸生，每試必高等。年及壯，家貧授徒。與同庠生十余人，結(jié)文昌社，惜字放生，戒淫殺口過，行之有年。前后應(yīng)試七科，皆不中。生五子，四子病夭。其第三子，甚聰秀，左足底有雙痣，夫婦寶之。八歲戲于里中，遂失去，不知所之。生四女，僅存其一。妻以哭兒女故，兩目皆盲。公潦倒終年，貧窘益甚。自反無大過，慘膺天罰，年四十外，每歲臘月終，自寫黃疏，禱于灶神，求其上達(dá)。如是數(shù)年，亦無報(bào)應(yīng)。

至四十七歲時(shí)，除夕與瞽妻一女夜坐，舉室蕭然，凄涼相吊。忽聞叩門聲，公秉燭視之，見一角巾皂服之士，須發(fā)半蒼，長揖就座，口稱姓張，自遠(yuǎn)路而歸，聞君家愁嘆，特來相慰。公心異其人，執(zhí)禮甚恭，因言生平讀書積行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不繼。且以歷焚灶疏，為張誦之。張?jiān)唬柚沂戮靡印＞鈵禾兀瑢?wù)虛名，滿紙?jiān)褂龋瑸^陳上帝，恐受罰不止此也。公大驚曰，聞冥冥之中，纖善必錄。予誓行善事，恪奉規(guī)條久矣，豈盡屬虛名乎。

張?jiān)唬慈缇?guī)條中惜字一款，君之生徒與知交輩，多用書文舊冊，糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之。君日日親見，略不戒諭一語，但遇途間字紙，拾歸付火，有何益哉。社中每月放生，君隨班奔逐，因人成事，倘諸人不舉，君亦浮沉而已，其實(shí)慈悲之念，并未動(dòng)于中也。且君家蝦蟹之類，亦登于庖，彼獨(dú)非生命耶。若口過一節(jié)，君語言敏妙，談?wù)叱A倒于君。君彼時(shí)出口，心亦自知傷厚，但于朋談慣熟中，隨風(fēng)訕笑，不能禁止。舌鋒所及，怒觸鬼神，陰惡之注，不知凡幾，乃猶以簡厚自居。吾誰欺，欺天乎。邪淫雖無實(shí)跡，君見人家美子女，必熟視之，心即搖搖不能遣，但無邪緣相湊耳。君自反身當(dāng)其境，能如魯男子乎。遂謂終身無邪色，可對天地鬼神，真妄也。此君之規(guī)條誓行者，尚然如此，何況其余。君連歲所焚之疏，悉陳于天。上帝命日游使者，察君善惡，數(shù)年無一實(shí)善可記。但于私居獨(dú)處中，見君之貪念，淫念，嫉妒念，褊急念，高己卑人念，憶往期來念，恩仇報(bào)復(fù)念，憧憧于胸，不可紀(jì)極。此諸種種意惡，固結(jié)于中，神注已多，天罰日甚，君逃禍不暇，何由祈福哉。

公驚愕惶悚，伏地流涕曰，君既通幽事，定系尊神，愿求救度。張?jiān)唬x書明禮，亦知慕善為樂。當(dāng)其聞一善言時(shí)，不勝激勸。見一善事時(shí)，不勝鼓舞。但旋過旋忘，信根原自不深，恒性是以不固。故平生善言善行，都是敷衍浮沉，何嘗有一事著實(shí)。且滿腔意惡，起伏纏綿，猶欲責(zé)天美報(bào)，如種遍地荊棘，癡癡然望收嘉禾，豈不謬哉。君從今后，凡有貪淫客氣，妄想諸雜念，先具猛力，一切屏除，收拾干干凈凈。一個(gè)念頭，只理會善一邊去。若有力量能行的善事，不圖報(bào)，不務(wù)名，不論大小難易，實(shí)實(shí)落落，耐心行去。若力量不能行的，亦要勤勤懇懇，使此善意圓滿。第一要忍耐心，第二要永遠(yuǎn)心，切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有不測效驗(yàn)。君家事我，甚見虔潔，特以此意報(bào)之，速速勉持，可回天意。言畢，即進(jìn)公內(nèi)室，公即起隨之，至灶下，忽不見，方悟?yàn)樗久瘢蚍傧氵抵x。即于次日元旦，拜禱天地，誓改前非，實(shí)行善事。自別其號曰凈意道人，志誓除諸妄也。

初行之日，雜念紛乘，非疑則惰，忽忽時(shí)日，依舊浮沉。因于家堂所供觀音大士前，叩頭流血，敬發(fā)誓愿。愿善念真純，善力精進(jìn)，倘有絲毫自寬，永墮地獄。每日清晨，虔誦大慈大悲尊號一百聲，以祈陰相〖暗中相助〗。從此一言一動(dòng)，一念一時(shí)，皆如鬼神在傍，不敢欺肆。凡一切有濟(jì)于人，有利于物者，不論事之巨細(xì)，身之忙閑，人之知不知，力之繼不繼，皆歡喜行持，委曲成就而后止。隨緣方便，廣植陰功。且以敦倫勤學(xué)，守謙忍辱，與夫因果報(bào)應(yīng)之言，逢人化導(dǎo)，惟日不足。每月晦日，即計(jì)一月所行所言者，就灶神處為疏以告之。持之既熟，動(dòng)則萬善相隨，靜則一'念不起。如是二年。

年五十歲，乃萬歷二年。甲戌會試，張江陵為首輔，輟闈〖會試結(jié)束〗后，訪于同鄉(xiāng)，為子擇師。人交口薦公，遂聘赴京師，公挈眷以行。張敬公德品，為援例人國學(xué)。萬歷四年丙子，附京鄉(xiāng)試，遂登科。次年中進(jìn)士。一日謁內(nèi)監(jiān)楊公，楊公令五子出拜，皆其覓諸四方，為己嗣以娛老者。內(nèi)一子，年十六，公若熟其貌。問其籍，曰江右人，小時(shí)誤人糧船，猶依稀記姓氏閭里。公甚訝之，命脫左足，雙痣宛然。公大呼曰，是我兒也。楊亦驚愕，即送其子，隨公還寓。公奔告夫人，夫人撫子大慟，血淚迸流。子亦啼，捧母之面而舐其目，其母雙目復(fù)明。公悲喜交集，遂不愿為官，辭江陵回籍。張高其義，厚贈(zèng)而還。

公居鄉(xiāng)，為善益力。其子娶妻，連生七子皆育，悉嗣書香焉。公手書遇灶神并實(shí)行改過事，以訓(xùn)子孫。身享康壽，八十八歲。人皆以為實(shí)行善事，回天之報(bào)云。同里后學(xué)羅禎記。

【譯白】明朝嘉靖年間，江西俞公，名都，字良臣。少年時(shí)多才博學(xué)，十八歲即考中秀才，而且每次考試都名列前茅。到了壯年時(shí)，因家中清貧，就自立私塾，以教書為生。他教書之余，與十多個(gè)同學(xué)共結(jié)文昌社，惜字放生，戒淫戒殺，戒口過。如此行了許多年。俞公前后曾參加七次科考，都沒考中。生五個(gè)兒子，四個(gè)兒子因病夭折。第三子非常聰明，左腳底有兩顆痣，夫妻二人非常珍愛。而此子八歲在外玩耍時(shí)丟失，從此不知去向。生四個(gè)女兒，僅存一個(gè)。妻因哭兒女之緣故，雙目失明。俞公幾十年來窮困潦倒，愈加貧窘。反省自己并無大過，卻慘遭天罰。在四十歲之后，每年臘月三十祭灶神時(shí)，他都寫一篇疏文，禱告灶神，求其代向天帝傳達(dá)。如此數(shù)年，也不見感應(yīng)。

在其四十七歲那年除夕夜，俞公與目盲的妻子和唯一的女兒覿面相坐，舉目室內(nèi)，蕭然冷落，形影相吊，不勝凄涼。忽然聽到敲門聲，俞公擎著蠟燭去開門，見一身穿黑衣、頂結(jié)方巾之人，須發(fā)半蒼白。作揖就座后說道：“我姓張，自遠(yuǎn)道而來，聽聞你家有哀嘆聲，特來安慰。”俞公覺得此人氣質(zhì)不凡，對其格外恭敬。因而說：“我生平讀書，行善積德，至今不僅功名無成，還落得妻子不全，衣食無以為繼。”接著又把每年除夕所寫之疏文念給張公聽。張公說：“我早知你家事了。你的意惡太重，專求虛名，疏文中滿紙?jiān)固煊热耍瑢μ斓鄱嘤幸C瀆，恐受懲罰還不止此。”俞公大驚說：“聽聞冥冥之中，有神明監(jiān)視，絲毫善行，必定記錄。我三十年來誓行善事，恪遵文昌社規(guī)條，難道盡屬虛名嗎？”

張公說：“即如文昌社規(guī)條中敬惜字紙一條，你的學(xué)生和朋友，多用舊書糊窗戶、包東西，甚至用此擦桌子，還借口說不能玷污字紙，隨即焚燒了。你天天親眼見到，都不說一句勸誡之語。只是在路上見到字紙時(shí)，撿回來焚化，有何益處呢？”文昌社中每月放生，你也只是隨班行事而已。假如他人不舉行，你也因循不了，其慈悲之心，并沒有真正發(fā)之于內(nèi)。并且你家還常吃蝦、蟹之類，難道它們不是生命？而戒口過這一條，你語言敏捷巧妙，聽者往往為你傾倒。你出語時(shí)也自知有傷厚道，但于朋友間說笑慣了，隨意就冷嘲熱諷，不能禁止，舌頭如刀鋒般刻薄，時(shí)時(shí)處處觸怒鬼神，冥冥中記錄下你每天所犯口過，不知有多少，而你不但不知反省，竟然還以厚道自居。你欺騙誰呢？欺騙上天嗎？邪淫你雖無實(shí)事，可見人家女子貌美，你必目不轉(zhuǎn)睛注視，心神蕩濠，不能排遣，只不過沒有邪緣湊合而已。你自己反觀一下，若當(dāng)你身臨其境，美女投懷送抱，能像魯男子一樣坐懷不亂嗎？而你竟敢說自己終身無邪色，其心可對天地、質(zhì)鬼神。真是妄語啊！這些都是文昌社中誓行的規(guī)條，你尚且如此，何況規(guī)條之外之戒律呢？你連年所焚之疏文，灶神確實(shí)上陳天帝了。上帝特意派遣日游使者觀察你的善惡，可是多年以來，竟無一真實(shí)善行可記。只見你在私居獨(dú)處時(shí)，心中的貪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、憶往期來念、恩仇報(bào)復(fù)念，往來不絕，多得不可計(jì)數(shù)。此種種意惡，固結(jié)于你心中，串習(xí)成性，上天記錄已有很多，對你的懲罰也將日益嚴(yán)厲，只怕你逃避災(zāi)禍尚且來不及，還求什么福呢？”俞公聽后又驚又怕，全身顫抖，跪伏地上流淚說：“您既知幽冥之事，定是神仙，求您救度我。”張公說：“你讀圣賢書，明白道理，也知慕善為樂。當(dāng)聽一善語時(shí)，內(nèi)心也很激動(dòng)。見行一善事時(shí)，內(nèi)心也深受鼓舞。但你的毛病是事過即忘，信根原本不深，恒心也就不堅(jiān)固。因此平生善言善行都落于敷衍浮沉，不曾有一事真正落到實(shí)處。而且，你內(nèi)心充滿各種惡念，此起彼伏，纏綿不休。心地如此惡劣，卻還責(zé)備上天不降福。好比滿地都種的是荊棘，卻還病戚然盼望收獲稻谷，豈不荒謬？你從今以后，凡有貪淫妄想等諸雜念，先具猛力，一切摒除，收拾干干凈凈。一個(gè)念頭，只理會善一邊去。若有力量能行之善事，不圖回報(bào)，不求名利，不論大小難易，皆勤勤懇懇，耐心踏實(shí)地行去。若自己力量做不到的，也要勤勤懇懇，使此善心圓滿。第一要有忍耐心，第二要有長遠(yuǎn)心。切不可懶惰，切不可自欺，堅(jiān)持不懈，日久功深，自然有意想不到之效驗(yàn)。你家事奉我很虔誠潔凈，為回報(bào)你，特來把此道理講給你聽，你要好自為之，勉力修持，或可挽回天意。”

張公說完，即走進(jìn)俞公內(nèi)屋，俞公起身隨之，至灶下，張公忽然不見。俞公這才恍然大悟，原來張公是司命灶神。隨即焚香叩謝。于次日大年初一，向天地禮拜祈禱，發(fā)誓痛改前非，實(shí)行善事。自改其號為凈意道人，立志斷除過往諸多妄念惡行。

初行之時(shí)，內(nèi)心雜念紛飛，不是懷疑就是懶惰。時(shí)日恍恍惚惚而過，依舊浮沉不定。俞公對著家中供奉的觀世音菩薩像，叩頭流血，敬發(fā)誓愿。愿善念真純，善行精進(jìn)，若有絲毫自我寬恕之心，就永墮地獄。每天清晨，虔誠念誦大慈大悲觀世音菩薩圣號一百聲，以祈求冥冥中加持。從此每說一句話，每做一件事，每動(dòng)一個(gè)念頭，都好像有鬼神在旁邊監(jiān)視，不敢有絲毫自欺和放逸。凡一切有益于人、有利于物之事，不管其大小，自己有沒有空閑，他人知不知道，力量夠不夠，都?xì)g喜行持，想方設(shè)法，委曲求全，做成為止。時(shí)時(shí)隨緣，處處方便，廣積陰德。并且以敦倫盡分、勤學(xué)上進(jìn)、謙虛忍辱和因果報(bào)應(yīng)之言，逢人勸化，唯恐時(shí)間不夠用。每月最后一天，即統(tǒng)計(jì)此一月之所行所言，寫成疏文，向灶神報(bào)告。經(jīng)過長時(shí)堅(jiān)持，俞公做到了動(dòng)則萬善相隨，靜則一念不生。如此整整做了三年。

萬歷二年，俞公五十歲時(shí)，國家舉行會試。主考官是宰相張居正。考試結(jié)束后，張想在同鄉(xiāng)當(dāng)中為兒子選一位品學(xué)兼優(yōu)的老師。眾人都交口推薦俞公。于是張就聘請俞公赴京教其子。俞公帶著家人一同前往。張敬重俞公道德人品，援用成例為他報(bào)名入國子監(jiān)。過了兩年，俞公在京參加鄉(xiāng)試中舉，第二年又中了進(jìn)士。

一天，俞公拜訪大內(nèi)太監(jiān)楊公，楊公叫五個(gè)孩子出來拜見客人。這些孩子都是楊公為了老年有所依靠而從各地找來的養(yǎng)子。其中有個(gè)十六歲的孩子，俞公覺得特別面熟，就問其老家在哪里。孩子說：“我是江右人，小時(shí)候玩耍時(shí)，誤上糧船，被帶離家鄉(xiāng)。還依稀記得姓氏和家庭住址。”俞公非常驚訝，即令孩子脫下左腳鞋，見其左腳底雙痣宛然猶在。俞公激動(dòng)的大呼：“是我的兒子啊!”楊公也很震驚，覺得是天意，就把其子還給俞公，讓他跟俞公回家。俞公領(lǐng)著兒子奔跑回家，告訴夫人，夫人撫摸著兒子，大聲痛哭，一時(shí)血淚迸流。兒子也啼哭，捧著母親的臉，以舌頭舐其雙眼，母親竟然雙眼復(fù)明。終于全家團(tuán)聚，重享天倫之樂。俞公頓時(shí)悲喜交集，遂不愿為官，于是辭別張?jiān)紫喾掂l(xiāng)。張敬重其道義，臨別時(shí)以厚禮相贈(zèng)。

俞公返鄉(xiāng)后，行善比以往更努力。其子娶妻，連生七個(gè)兒子，個(gè)個(gè)學(xué)業(yè)出眾，都繼承了讀書行善之家風(fēng)。俞公親自寫下遇灶神及實(shí)行改過事，以此訓(xùn)導(dǎo)子孫后代。他晚年生活安樂，健康長壽，一直活到八十八歲。人們都認(rèn)為是由于他真實(shí)改過行善，而挽回了天心之報(bào)。同里后學(xué)羅禎記。

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：俞凈意公遇灶神記