偶動邪念

偶動邪念（出自《高僧傳》）

【原文】昔有禪師某者，研究禪理，道風頗高。欲求和尚付法，和尚不允，微有怨望之意。和尚去世二十年后，其僧偶在溪邊走過，遙見對河女子濯足，偶動一念，以為其足頗覺白皙。忽見和尚現形在傍，厲聲詰之曰，此念可付祖師衣缽否。其僧不覺慚愧拜下，伏地懺悔。[按]以世俗言之，不過微細過咎。若以戒律論之，此念已犯淫戒矣。蓋欲界六天，不比世人，其福轉重，則其欲轉輕。到化樂天上，不過共相瞻視，欲事已竟，不待笑語。又上之，如他化自在天，但聞語聲，或聞香氣，欲念已竟，并不待瞻視矣。豈若世俗之耽著所好，遂樂此不疲耶。

【譯白】從前有某禪師，研究禪理，頗有些名望。想求和尚付法與他。和尚不答應，他心中不免微有抱怨和失望之意。和尚去世二十年后，其僧偶然在溪邊走過，遙見對河有一女子在洗腳，偶然動一念，認為她的腳很白凈。忽見和尚現形在旁，厲聲責問他：“你還有此種念頭，祖師衣缽能傳給你嗎？”其僧不覺很慚愧，拜伏在地向和尚求懺悔。[按]以世俗之人來看，這不過是很微細的一點過失。若按佛教戒律來衡量，有此念頭就已犯淫戒了。因為欲界六天，不比世間人，其福報越大，則其欲念越輕。到化樂天上，男女不過互相望一眼，連彼此笑語都不需要，欲事就已成了。再往上，到了他化自在天，只要聽到對方的聲音，或聞到對方的香氣，欲念就成了，連看一眼都不需要。哪像世俗人之迷戀男歡女愛、樂此不疲呢？

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄：偶動邪念