多劫無病

▼下附征事二則

多劫無病（出自《付法藏經(jīng)》）

【原文】薄拘羅尊者，于毗婆尸佛出世時(shí)（此過去莊嚴(yán)劫中第九百九十八尊佛），本一貧人。見一比丘患頭痛，發(fā)至誠(chéng)心，以一阿梨勒果施之，其病頓愈。由是九十一劫以來（即人壽一'增一'減之小劫），在天上人中，常無病苦。[按]在俗之人，當(dāng)年老疾病時(shí)，尚有妻孥奉養(yǎng)。獨(dú)有僧尼臥病，則所求闕絕，舉目無親，最為凄慘。所以經(jīng)言供養(yǎng)病僧，其福最大也。

【譯白】薄拘羅尊者，在過去毗婆尸佛出世時(shí)（毗婆尸佛是過去莊嚴(yán)劫中第九百九十八尊佛），本是一位貧苦人，因見一比丘患頭痛，即以至誠(chéng)心施與一顆阿梨勒果，比丘頭痛當(dāng)下頓愈。因此感得九十一劫以來(指人壽一增一減之小劫），尊者無論生在天上還是人間，常無病苦。[按]俗家之人，當(dāng)年老有病時(shí)，還有妻子兒女伺候奉養(yǎng)。唯獨(dú)僧尼臥病不起時(shí)，則無人照顧，舉目無親，最為凄慘。所以佛經(jīng)上說：“供養(yǎng)病僧，其福最大。”

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：多劫無病