戒之在色賦

（以題為韻）

蕩蕩情天，昏昏欲界，智慧都迷，癡呆難賣。亦念夫夫婦婦，正家道以無乖，庶幾子子孫孫，肅閨門而勿壞。如何鉆穴，絕無煩蛺蝶之媒，竟至逾墻，償不了鴛鴦之債。萬惡以淫為首，曾榜森羅（地府）。百殃悉降于身，非徒夭瘵。削他桂籍（功名），生前則窮巷空悲。斬爾椒條（子孫），死后之荒塋孰（誰）拜。個個《中庸》記得，九經(jīng)忘遠(yuǎn)色之經(jīng)。人人《論語》讀完，三戒昧少時之戒。血氣多緣未定，智愚哪得不移。和也者財先可餌，強乎哉力莫能支。刑于寡妻，破節(jié)而故夫暗泣。摟其處子，含羞而新婦群疑。以傭嫗為易奸，麀而忽聚（麀聚：父子共一母麀。比喻亂倫穢行）。以乳娘為可犯，蠱（毒）豈堪醫(yī)。美婢調(diào)來，獅吼（妒婦）之威教遍受。頑童比及，龍陽（男性同戀）之丑更難知。帶肉骷髏，偏喜狎顛狂之妓。低眉菩薩，亦怒污清凈之尼。《傳》曰：“男有室（妻），女有家，毋相瀆也。”《禮》云：“內(nèi)外亂，禽獸行，則必滅之。”則有舌上燦花，毫端錯彩，誘人顛墜于邪山，罰爾沉淪于苦海。自詡文人才子，風(fēng)流之趣語頻翻，遂令怨女曠夫，月下之佳期早待。好談中冓（指閨門穢亂丑事），一言傷天地之和。妄著淫書，萬劫受泥犁（地獄）之罪。演出橫陳（淫穢）之劇，聲音笑貌，誰則弗思？描來秘戲之圖，袒裼裸裎，焉能不浼（污染）？酣歌艷曲，魂已蕩而魄已消。偽造仙方，陽可補而陰可采。是皆導(dǎo)入三途，能不孽添百倍！放鄭聲而有訓(xùn)（孔子批評鄭國的音樂淫蕩），此語應(yīng)聞。思《魯頌》以無邪，其言猶在。何勿念淫，轉(zhuǎn)而好德。無思乃保無為，有物本來有則。想到懸崖撒手，欲火難紅。急從彼岸回頭，狂瀾勿黑。過而能改，福尚可以自求。善更能遷，禍定消于不測。綠衣引去，洪學(xué)士之上壽還登。黃紙標(biāo)來，項秀才之高魁旋得。出乎爾，反乎爾，報應(yīng)分明。不可逭，猶可違，挽回頃刻。罪不加懺悔之人，夢已入清涼之國。非禮勿動，衾影中浩浩其天。反身而誠，倫紀(jì)中賢賢易色。樂爾妻孥，畢其嫁娶。夭桃各詠于歸，少艾焉容外慕。鸞幃夢暢，提頭而人面模糊。鳳管詞新，拔舌而鬼形恐怖。戒得心中如鐵，法網(wǎng)詎罹。色原頭上從刀，殺機已露。生貪有限之歡，沒受無窮之苦。能忍、堅忍、狠忍，便致神欽。視淫、意淫、語淫，都防天怒。奔（美人私投而來）還要拒，風(fēng)清月白之吟。烈更須揚，露峽雪江之句。自己閨房之樂，亦莫常耽。他人床第之言，胡堪輕訴。青樓薄幸，休教縱欲三年。白璧無瑕，只在閑情一賦。

【批】《戒之在色賦》是越中（唐越州，在今浙江紹興）名士拜亭所作。他有一天晚上夢到文昌帝君告訴他說：“先生有寫賦之才，何不作《戒色賦》一篇，替我喚醒世人？”拜亭從夢中醒來，便提筆寫賦，下筆時好象有神相助，字字句句，順暢達(dá)意，令人見了，怵目驚心，但愿天下文人才士，能反復(fù)思考吟詠，仔細(xì)回味。

譯者按：如果翻譯成白話文，就無法保有“賦”的面貌及“賦”的韻味暢達(dá)。因此本篇賦文，譯者略作注釋，未作翻譯，希望讀者反復(fù)誦讀，自得其意。如有高手能翻譯得非常美妙，我們也十分歡迎。

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