【原文】譬喻經(jīng)云，昔有夫妻二人，禱天求子。婦即懷娠，生四種物，一旃檀米斗，二甘露蜜瓶，三珍寶錦囊，四七節(jié)神杖。其人嘆曰，吾本求子，何用此物。天神問(wèn)曰，汝欲得子何為。其人曰，吾欲得子，將來(lái)望其養(yǎng)育耳。神曰，斗中之米，取之復(fù)盈。甘露瓶中，能消百病。珍寶之囊，用之不竭。七節(jié)神杖，以備兇暴。人間孝子，豈能如是。其人大喜，遂至殷富。后他國(guó)聞之，遣兵往奪。其人擎杖，飛行擊退，保之終身。世人孜孜汲汲，無(wú)暇修行者，不過(guò)為妻子耳。然妻子縱極趨奉，安能若此四物哉。至于往生西方，則超出生死，萬(wàn)福莊嚴(yán)，所求如意。又豈四物之所可比哉。故天上人間，第一勝事，無(wú)如念佛。

【譯白】《譬喻經(jīng)》上說(shuō)：“往昔有夫妻二人，禱告上天而求子。婦人很快即懷孕，生下四種物件，一是旃檀米斗，二是甘露蜜瓶，三是珍寶錦嚢，四是七節(jié)神杖。其人嘆息說(shuō)：‘我本為求子，生此物有何用？，天神問(wèn)他說(shuō)：‘你想得子做什么？，其人說(shuō)：‘我想得子，將來(lái)指望他養(yǎng)我老呢。’神說(shuō)：‘斗中之米，取空后還滿。甘露瓶中之蜜，能消除百病。珍寶之嚢，珍寶用不完。七節(jié)神杖，能防兇惡暴徒。人間孝子，豈能做到這樣？，其人聽(tīng)后大喜，隨即變成巨富。后來(lái)其他國(guó)家聽(tīng)說(shuō)此事，派兵前來(lái)?yè)寠Z。其人舉杖，飛行擊退了侵略之兵。依靠這些寶物，平安度過(guò)終身。”世間人每天忙忙碌碌，無(wú)暇修行，不過(guò)為妻子兒女罷了。然而妻子兒女縱使奉侍你到極處，豈能如此四種寶物之功效？更何況往生西方，則超出生死，萬(wàn)福莊嚴(yán)，所求如意。又豈是此四種寶物之所可比？所以天上人間，第一最殊勝之事，無(wú)如念佛，往生西方。

摘自《安士全書》西歸直指：人間勝事無(wú)如念佛