【原文】[發(fā)明]男家曰婚，女家曰姻。婚者，取昏夜之義，言此禮但當(dāng)昏夜行之，不可施之于白晝也，有慚愧之意焉。姻者，取因人之義，言當(dāng)因人以敦倫理，因人以為榮枯也，有從夫之意焉。婚姻之事，兩姓合好，以之上承宗緒，下啟后昆，中洽親屬，因緣非小。大抵此事，皆定于宿生，非獨(dú)自己不能主，即兩家父母，亦不能主。從善緣而來者，其和好之念，不遂不休。從惡緣而來者，其毒害之情，不結(jié)不止。固非人力之所可破也。要其所以欲破者，不是出于挾仇，即是起于嫉妒。無論破于未成之先，或破于既成之后，其罪一而已矣。◎有意破人，固是不可。然而相女配夫，相夫配女，則又不可不慎。或年齒懸殊，難必齊眉偕老。或賤良各別，并非戶對門當(dāng)，是亦未可草率。至于室家之貧富，相貌之妍媸，則非所當(dāng)計(jì)矣。
【譯白】[發(fā)明]男子成家稱為婚，女子出嫁叫做姻。婚，含有昏夜之義，表示合巹之禮當(dāng)在昏夜舉行，不可在白天施行，顯然帶有慚愧之意。姻，含有因人之義，表示女子出嫁后因托身于人而敦睦倫理，與夫家同甘共苦，蘊(yùn)含依從丈夫之意。婚姻大事，兩姓結(jié)為好合，關(guān)系到上承祖宗，下啟后代，中洽親屬，必具深厚之因緣。所以此事往往在前生就已注定，不僅自己不能做主，即使兩家的父母也不能做主。若是從善緣而來的，彼此希望結(jié)為和好之念，不滿其愿決不會罷休。若是從惡緣而來的，心懷毒害報(bào)復(fù)之情，不了結(jié)孽緣也決不會放棄。絕非人力所能破壞了的。至于想從中破壞的，不是出于挾仇，便是出于嫉妒。無論破于未成之前還是破于已成之后，所犯之罪是一樣的。◎有意破壞，固然不可。然而為女選擇相配之夫，或?yàn)樽舆x擇相配之妻，則又不可不謹(jǐn)慎。有的年齡懸殊太大，勢必難以白頭偕老。有的地位高低差別太遠(yuǎn)，并非門當(dāng)戶對，也不可草率成婚。至于家庭之貧富，相貌之好丑，則不是所應(yīng)計(jì)較的。
摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄：勿破人之婚姻
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