【原文】[發(fā)明]各人之財(cái)產(chǎn)，由乎各人之福力，并非設(shè)謀之可得者?？鬃釉?，富而可求，執(zhí)鞭亦為。如不可求，從吾所好。求且不可，況于謀乎?！蛑\人財(cái)產(chǎn)，大抵為室家之計(jì)，欲以傳諸子孫耳，至于為妻孥而作走狗，所弗計(jì)矣。毗婆沙論云，家中父母兄弟，妻子眷屬，唯增貪求，無(wú)有厭足。若識(shí)得子女是索債之人，室家是怨業(yè)之藪，則大夢(mèng)頓覺(jué)，沉疴忽療矣。豈為其多結(jié)冤仇，廣行眾惡乎。

【譯白】[發(fā)明]各人之財(cái)產(chǎn)來(lái)自于各人之福報(bào)，并非靠計(jì)謀可以得到?？鬃诱f(shuō)：“富貴若可求得來(lái)，即使去駕馭車馬，我也愿意做。若不可求得，我還是順從自己的喜好?！鼻笊星也豢傻茫螞r于謀取呢？◎謀算他人財(cái)產(chǎn)，大都是為家庭之生計(jì)，想多留些財(cái)產(chǎn)給子孫罷了。至于為妻兒而甘心作走狗之人，不知有多少啊！《毗婆沙論》上說(shuō)：“家中父母兄弟，妻子眷屬，唯增貪求，無(wú)有厭足。”若識(shí)破子女是討債之人，家庭是怨業(yè)所在，則大夢(mèng)頓醒，一切苦惱心病不療自愈了。豈還甘為其多結(jié)冤仇、廣行眾惡?jiǎn)幔?/span>

摘自安士全書(shū)《文昌帝君陰騭文》廣義節(jié)錄： 勿謀人之財(cái)產(chǎn)